به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری حوزه، سلسله جلسات «فاطمه(سلام الله علیها) شناسی» به همت مدرسه جعفریه تاراگرای هند در حال برگزاری است. در این نشست، حجتالاسلام سید نقی مهدی زیدی، امام جمعه تاراگرای هند، با تشریح اسرار اسماء مبارک حضرت فاطمه زهرا(س) و تبیین ده وجه روایی نامگذاری آن حضرت، تأکید کرد: شناخت حقیقی شخصیت حضرت زهرا(س) تنها به آگاهی از نامها و فضائل ایشان محدود نمیشود، بلکه نیازمند درک عمیق حقیقت وجودی، کمالات و مراتب معنوی آن بانوی بزرگ اسلام است.
انتخاب نام اولیای الهی به اراده خداوند متعال
وی با موضوع «اسماء مبارک حضرت فاطمه زهرا(س) و اسرار آنها» به تبیین جایگاه نامگذاری در فرهنگ دینی و بررسی اسرار نامهای آن حضرت پرداخت.
امام جمعه تاراگرای هند با اشاره به اینکه انتخاب نام برخی از اولیای الهی به اراده و مشیت مستقیم خداوند متعال صورت گرفته است، اظهار داشت: در مواردی، نام شخصیتهای الهی سالها پیش از ولادت آنان از سوی خداوند تعیین و اعلام شده است.
وی در این زمینه به آیه ۷ سوره مریم اشاره کرد که خداوند متعال در بشارت ولادت حضرت یحیی(ع) به حضرت زکریا(ع) میفرماید: «یَا زَکَرِیَّا إِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ یَحْیَیٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِیًّا» خداوند در این آیه، نام حضرت یحیی(ع) را پیش از ولادت ایشان اعلام میکند. همچنین نام حضرت مریم(س) نیز به اراده الهی تعیین شده و در جریان بشارت فرشتگان به خانواده عمران مطرح شده است.
تأکید اسلام بر انتخاب نام نیک برای فرزندان
این استاد حوزه علمیه در ادامه، با اشاره به روایات اسلامی درباره اهمیت نامگذاری فرزندان، گفت: در آموزههای اهلبیت(ع) بر انتخاب نام نیک برای فرزندان تأکید فراوانی شده است.
وی با نقل سخنی از امیرالمؤمنین علی(ع) بیان کرد: «سَمُّوا أَوْلَادَکُمْ قَبْلَ أَنْ یُولَدُوا» یعنی پیش از آنکه فرزندانتان متولد شوند، برای آنان نام انتخاب کنید.
این عالم دینی افزود: در روایات، حتی بر نامگذاری فرزندانی که پیش از تولد از دنیا میروند نیز تأکید شده است. همچنین امام جعفر صادق(ع) درباره نامگذاری فرزندان فرمودهاند که فرزند تازهمتولدشده را محمد نامگذاری کنید و در روز هفتم، در صورت تمایل، نام او را تغییر دهید و در غیر این صورت همان نام را حفظ کنید.
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی همچنین با اشاره به سخنی از امیرالمؤمنین(ع) درباره حقوق فرزندان بر والدین، اظهار داشت: از جمله حقوق فرزند آن است که پدر و مادر برای او نامی نیکو انتخاب کنند، آداب و اخلاق شایسته را به وی بیاموزند و قرآن کریم را به او آموزش دهند.
دو مسیر برای شناخت شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س)
وی در بخش دیگری از سخنان خود، دو مسیر اساسی برای شناخت شخصیت حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها تبیین کرد و گفت: نخستین راه، شناخت اجمالی آن حضرت از طریق بررسی نامهای مبارک، نسب و ویژگیهای برجسته ایشان است. این شناخت، زمینه آگاهی از عظمت، حرمت و جایگاه والای حضرت زهرا(س) را فراهم میکند.
وی با استناد به روایتی از امام جعفر صادق(ع) درباره مقام آن حضرت، به تعبیر «صدیقه کبری» اشاره کرد و افزود: در این روایت آمده است: «وَعَلَی مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُولَی» این تعبیر بیانگر جایگاه ویژه معرفت حضرت فاطمه زهرا(س) در منظومه معارف الهی است. شناخت مقام و منزلت ایشان، انسان را به تکریم و احترام آن حضرت رهنمون میسازد؛ چراکه احترام به حضرت فاطمه(س)، احترام به رسول خدا(ص) و محبت به ایشان، محبت به پیامبر اکرم(ص) است.
این کارشناس دینی دومین مسیر را شناخت حقیقت وجودی حضرت زهرا(س)، کمالات، فضائل و مراتب معنوی ایشان دانست و تصریح کرد: این مرتبه از معرفت، فراتر از شناخت ظاهری و اجمالی است و دستیابی به حقیقت مقام آن حضرت برای انسانهای عادی بسیار دشوار است. تنها پیامبر اکرم(ص) و امیرالمؤمنین علی(ع) از ظرفیت و مرتبهای برخوردارند که بتوانند به عمق این حقیقت دست یابند.
وی افزود: فضائل و کمالات حضرت فاطمه زهرا(س) بیشمار است و هر اندازه مقام و مرتبه معنوی یک شخصیت والاتر باشد، شناخت حقیقت وجودی او نیز دشوارتر خواهد بود.
نُه نام مبارک حضرت زهرا(سلام) در روایات
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی در ادامه، با استناد به روایتی از امام جعفر صادق(ع)، به نُه نام مبارک حضرت فاطمه زهرا(س) نزد خداوند متعال اشاره کرد و گفت: این نامها عبارتاند از: فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدثه، زهراء.
وی تأکید کرد که هر یک از این نامها بیانگر بُعدی از عظمت، پاکی، فضیلت و جایگاه معنوی آن بانوی بزرگ اسلام است.
ده وجه و راز نامگذاری حضرت فاطمه(س)
این استاد حوزه علمیه در بخش اصلی درس خود، با تکیه بر روایات اهلبیت(ع)، ده وجه و راز برای نامگذاری حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها به این نام بیان کرد:
۱. جدایی از شر و آلودگیها
بر اساس روایتی از امام جعفر صادق(ع)، واژه «فاطمه» به معنای جداشده و بازداشتهشده از شر و بدیهاست. در ادامه همین روایت آمده است که اگر امیرالمؤمنین علی(ع) نبود، برای حضرت فاطمه زهرا(س) همتایی وجود نداشت.
۲. اشتقاق نام فاطمه از یکی از اسماء الهی
رسول خدا(ص) در روایتی خطاب به حضرت زهرا(س) فرمودند: «شَقَّ اللَّهُ لَکِ یَا فَاطِمَةُ اسْمًا مِنْ أَسْمَائِهِ» یعنی ای فاطمه! خداوند برای تو نامی از نامهای خود مشتق کرده است. در این روایت، به ارتباط نام «فاطمه» با نام «فاطر» اشاره شده است.
۳. مصونیت حضرت زهرا(س) و پیروان ایشان از آتش دوزخ
در روایتی از رسول اکرم(ص) آمده است که حضرت فاطمه زهرا(س) و شیعیان ایشان از آتش جهنم محفوظ و دور نگه داشته شدهاند.
۴. دوری محبان حضرت زهرا(س) از آتش جهنم
بر اساس روایتی دیگر، خداوند متعال کسانی را که به حضرت فاطمه زهرا(س) محبت میورزند، از آتش دوزخ دور ساخته است.
۵. نجات حضرت زهرا(س) و دوستداران ایشان از عذاب الهی
در روایتی که از جابر بن عبدالله انصاری(ره) نقل شده است، بر نجات حضرت فاطمه زهرا(س) و محبان ایشان از آتش جهنم تأکید شده است.
۶. پاکی از نادانی و آلودگیهای جسمانی
امام محمد باقر(ع) در تبیین معنای نام فاطمه(س) فرمودهاند که خداوند متعال آن حضرت را به واسطه علم و دانش از جهل و نادانی جدا ساخته و از حیض نیز پاک و مبرا قرار داده است.
۷. پیوند معرفت حضرت زهرا(س) با حقیقت شب قدر
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی با اشاره به روایتی از امام جعفر صادق(ع) در تفسیر سوره قدر، بیان کرد که در این روایت، «لیله» به حضرت فاطمه(س) و «قدر» به خداوند متعال تفسیر شده است.
بر اساس این روایت، هر کس به معرفت حقیقی حضرت فاطمه زهرا(س) دست یابد، در حقیقت شب قدر را درک کرده است. همچنین علت نامگذاری ایشان به «فاطمه» آن دانسته شده که مخلوقات از شناخت کامل حقیقت و مقام ایشان ناتواناند.
۸. جدایی حضرت زهرا(س) و شیعیان ایشان از آتش دوزخ
در روایت دیگری که ابنعباس(ره) از رسول خدا(ص) نقل کرده و خطاب به معاویه بیان شده است، بر مصونیت حضرت فاطمه زهرا(س) و شیعیان ایشان از آتش جهنم تأکید شده است.
۹. شفاعت حضرت زهرا(س) در روز قیامت
بر اساس روایتی از امام محمد باقر(ع)، حضرت فاطمه زهرا(س) در روز قیامت در کنار درِ جهنم قرار میگیرند و برای محبان و پیروان خود شفاعت میکنند. خداوند متعال نیز شفاعت آن حضرت را میپذیرد و فرمان ورود محبان ایشان به بهشت را صادر میکند.
۱۰. جدایی از دنیا و دلبستگیهای مادی
بر اساس روایتی دیگر، یکی از وجوه نامگذاری حضرت زهرا(س) به «فاطمه» آن است که ایشان از دنیا، لذتهای زودگذر و خواستههای مادی و نفسانی جدا و بریده بودند.
حجتالاسلام نقی مهدی زیدی در پایان، با جمعبندی آیات قرآن کریم و روایات اهلبیت(ع)، بر اهمیت شناخت اسماء مبارک حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها و توجه به معانی و اسرار نهفته در آنها تأکید کرد.
وی تبیین این نامها و فضائل را گامی در مسیر شناخت عمیقتر شخصیت آن بانوی بزرگ اسلام دانست و یادآور شد که معرفت حضرت زهرا(س) تنها به شناخت نامها و فضائل ظاهری ایشان محدود نمیشود، بلکه نیازمند تأمل در حقیقت وجودی، کمالات و جایگاه بیبدیل آن حضرت در منظومه معارف اسلامی است.










نظر شما